近日，通识教育学院“行见闽南”师生实践队赴龙海区隆教畲族乡开展专题调研，实地走访该乡海防文化、畲族文化、朱子文化等文化遗产遗存，系统梳理文旅资源保护利用现状，探寻文化传承与山海风光融合发展之路。

隆教畲族乡是龙海区唯一的少数民族乡，东与厦门隔海相望，南临台湾海峡，地理区位独特，文化旅游资源丰富。境内拥有“海底兵马俑”地貌的牛头山古火山口，被地质学界称为“中外罕见的古火山博物馆；拥有与威海卫、天津卫、金山卫并称“明代四大古卫城”的全国重点文物保护单位镇海卫古城；拥有省级文物保护单位蓝氏家庙种玉堂；还留存有南太武山海防石刻群等明清海防历史遗存。此外，隆教乡还拥有传承六百余年的省级非物质文化遗产“闽台抢孤习俗”。实践队此行旨在深入了解隆教畲族乡在经济社会发展、特色文化保护与传承、乡村振兴战略实施等方面的实践经验与实际需求，探索双方在文化遗产活化利用、乡村振兴等方面的合作空间。

调研首站，实践队与隆教畲族乡政府举行座谈。乡有关负责人介绍了隆教乡“位优、滩缓、沙佳、水净、岸长、温适、花奇、树多、景配、物丰”的资源禀赋，以及境内“天下第一滩”隆教湾、“海底兵马俑”牛头山古火山口、全国重点文物保护单位镇海卫古城、南太武山、“闽南小垦丁”镇海角等自然人文景。双方围绕民族地区发展规划、文化遗产保护活化等议题进行了深入交流。

随后，实践队在隆教畲族乡政府和漳州市民族发展促进会相关领导陪同下，赴红星村考察了省级文物保护单位隆教蓝氏家庙种玉堂‌。该建筑是漳州畲族蓝氏肇基大宗祠，始建于明洪武年间，清康熙三十八年（1699 年）由时任浙江定海镇总兵的‌蓝理‌、金门总兵蓝瑗主持重建，承载着畲族先民肇基隆教的迁徙记忆。目前，种玉堂文化广场已成为当地开展民族团结进步教育、文化下乡活动的重要阵地。

红星村也是朱姓族人聚居之地。据族谱记载，其开基始祖填公（号明武）为朱熹第七世孙，于元末明初迁居此地开基立业，秉持“耕读书礼传家”的传统。实践队考察了村内朱氏宗祠，该建筑是当地弘扬朱子文化、学习闽台传统民俗的核心场所。宗祠内悬挂“徽国文公”（朱熹）牌匾及‌朱子家训‌，具有浓厚的文化气息，是村民及访客了解朱子理学思想的重要窗口。村里还传承着源自明代朱元璋时期、已有600余年历史的“抢孤棚”习俗。清嘉庆年间传入台湾宜兰、屏东，成为连接闽台民间信仰的重要文化纽带。近年来，当地已连续举办多届闽台“抢孤棚”民俗文化节，来自海峡两岸的勇士共攀“孤棚”、共祈国泰民安，成为闽台文化交流的独特载体。

国家3A级旅游景区白塘湾位于隆教畲族乡东南海滨，核心资源包括牛头山古火山口地质遗迹、3.2公里半月形沙滩及火山科普馆。牛头山古火山口位于白塘村东南的牛头山潮间带，是新生代玄武岩古火山，距今约2460万年。超140万个柱状节理组成气势恢宏的玄武岩地貌，被誉为“海上兵马俑”，潮涨时淹没、潮退后显露，景观奇特壮丽。实践队实地考察了火山地质遗迹保护与旅游开发现状，并就白塘湾火山地质公园与畲族文化、朱子文化、镇海卫城与南太武山海防石刻等串珠成链，打造乡村振兴动力引擎方面，与同行的有关领导进行了探讨。

当天下午，实践队专程赴全国重点文物保护单位镇海卫城所在地镇海村调研。镇海卫城始建于明洪武二十年（1387年），系明代福建为防御倭寇而建的五卫十二所之一。城墙依山势用花岗岩和当地特有的火山岩乱石夹杂摆砌而成。卫城内保留有较多的古建筑和石构文物，现存三条布局较为完整的古街巷、明代“父子承恩”坊、城隍庙、文庙遗址等遗迹。师生们沿古城墙遗址实地走访，详细查看城墙、城门等关键节点的保存状况与建筑形制，对现存卫城内部古街巷和历史文化遗存逐一踏勘，并进行影像记录。队员们注意到，镇海村虽拥有厚重的海防文化底蕴和“中国传统村落”的金字招牌，但文旅配套服务尚处起步阶段，游客停留时间短、消费场景少，文化资源的深度转化仍有较大空间。在实地调研过程中，师生们还与镇海村两委干部围绕文旅资源如何赋能乡村振兴进行了现场交流。

此次调研是通识教育学院“行见闽南”系列实践活动的又一次深入探索。通过实地走访，实践队对隆教畲族乡海防文化、畲族文化、非遗传承及文旅资源有了更为系统的认识。下一步，学院将持续深化与隆教畲族乡的合作，推动在地文化遗产的活态传承与创新利用，让高校育人实践与民族地区乡村振兴同频共振，共同讲好闽南文旅故事。